如何看待开放式关系（Open Relationship）？有多少人能接受或者尝试？

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开放式关系（英语：Open Relationship）是人际关系的一种，处在这种关系中的双方有保持伴侣关系的意愿，但又不受传统的一夫一妻制的限制。（来自维基百科）

孑然，放荡不羁马克思主义第六国际女权婊

1、不开放的性关系并不是历史悠久的习惯

从人类的历史来看，从原始社会，农耕社会，封建社会，到资本主义社会，婚姻模式从“群婚”（又名多偶婚、伙婚）→对偶婚（一种两厢情愿、不受约束而稍有固定的成对同居形式）→单偶制（即现在的一夫一妻制，恩格斯称其为专偶制）。

显然群婚、对偶婚，都是可能有多个性伴侣的。

百度百科——全球最大中文百科全书 而单偶制，最早的西方是罗马有严格的一男一女婚姻关系，但是中国的封建社会时期（由秦统一天下开始）到新中国建立之前，都是一夫一妻可纳妾的婚姻制度，而且嫖娼也是合法的，也就是说在新中国建立之前的中国，都是不是一男一女的性关系。在封建社会这个阶段，显然这种单偶制是恩格斯所说的专偶制，即男性占有多个女性性资源的婚姻。

新中国建立之后，婚姻法才规定了一男一女的婚姻制度，而且法律上禁止了卖淫嫖娼（实际上还是存在）。这种婚姻关系内的性关系的确是互相忠诚，原则上互相占有的。然而实际呢，法律对婚外性关系并不惩罚，出轨既不违法也不犯罪，而卖淫嫖娼是不合法但是不犯罪。现实中，男性发生婚外情以及购买性服务并不少见（声势浩大的东莞扫黄可见一斑），且远多于女性。而富豪包二奶的，官员有情人，也是司空见惯。虽然新的一夫一妻制度，废除了妾的制度，但是未改变专偶制婚姻本质。

综上所述，在中国，不开放的只是新中国成立后，部分自愿不出轨的伴侣，在新中国之前，可并没有这种互相忠诚的夫妻关系的习惯，不开放性关系的历史是非常短暂。

所以我想，可能题主的问题是不是应该问，如何看待现在的一夫一妻制婚姻，论先来后到和存在时间，绝对是开放性关系更久啊。

2、开放和不开放性关系哪个更合理？

一个性别占有着另一个性别的大量性资源，当然是不平等的。如果是一对一的互相占有（不开放性关系）呢，如果在自愿的前提下且互相遵守，是平等的。但是这好像在当下也并没有得到共识，欺骗另一半出轨这是非常容易实现的，此时便没有了平等。连法律都未能禁锢出轨的脚步，还有什么能禁锢住呢。所以说，不开放性关系，作为一种个人选择没有什么不好，但是你能保证对方跟你一样都能够遵守吗，真的实现的了吗？

不管是封建社会的一男多女，还是现在的一男一女，都是男性对女性的绝对专偶婚。前面已有人简述，《共产党宣言》中揭露了如今的婚姻家庭是资本主义公妻制，“家庭是必然会消亡的，既然家庭（还包括国家）必定消亡，人类注定要建立起更为广泛的自由联合体，那么再强调封闭关系就会变得毫无意义。既然人类迟早都要进入开放关系的，那么有些人选择先行一步。”

资本主义抨击共产主义是共产共妻，这显然是男权思维作祟。在共产主义的理想状态里，不存在妻子这样的角色，女性和男性都不是互相消费的性资源。每个人都是自由结合，不因为经济利益不因为传宗接代，而只是因为感情。可以一生只与一个人成为伴侣，也可以同时有多个伴侣，只要彼此乐意接受。人大可以不必互相占有，不需要有妒忌心，因为人人平等，每个人都可以有自己喜欢的生活和感情。

性是欲望满足，是一种愉悦，与不同人这种愉悦是不同的，而人也是需要不断地新的吸引和快感的。那么在不伤害彼此的前提下，又可以都获得更多美好的性体验，则非开放性关系莫属了。

3、当下社会的开放性关系

第一点说到，不开放性关系的历史其实更长，那么为什么，我们会习惯不开放，而不是习惯开放呢。这个和文化宣传教育息息相关。我们从小看的电视剧也好、小说也好，互相占有的关系成为主导，从封建社会制度化的男性占有女性，再到现在主流文化上男女的互相占有，无不强调着，只爱我才是真爱，如果爱别人则不是真爱。

当然也有一些反例，比如段誉及他爹，这种情圣无法被大部分人喜欢，而女性恐怕也很多不能接受。为什么现实中不能接受呢，比如豪门子女争抢家产，其背后原因是经济利益。即很多爱情关系，并不是感情主导，而是经济利益主导，当下很多妻子和二奶小三争，也无非是害怕丈夫的财产被瓜分而已。

那些想从性关系和感情关系里获得经济利益的，断然是不能忍受有其他人与自己争抢的，因为这个利益是明显冲突的。而性关系和感情关系的收获是难以像经济利益那样来衡量，所以不见明显的冲突。所以也有人会想开，只要不离婚不分财产，出轨无所谓的态度。

我觉得，当下发展开放性关系，的确遇到很多实际的困难。

①难以被主流文化认同，容易被污名为花心骗炮等等。主流文化对互相占有模式的洗脑不停，很难说我们不受影响，做到完全不妒忌不占有的确需要强大的内心。

②男性在开放性关系中得利更多，传统性交模式使男性较女性更容易得到快感（gc），出轨多为男性有这方面的原因，从李银河的调查报告来看，女性的性生活质量不容乐观。

③开放的女性更容易受到性污名的攻击，以及在婚恋上遭遇不平等待遇，比如荡妇羞辱、处女情结、名声不好。

④疾病传播，如果对象多自然遇到带有疾病的可能性更多，如果缺乏防护意识，容易损伤自己。而这方面由于生理原因，女性也是比较容易受伤的一方。如果固定伴侣，且经常体检，做好防护措施，少与陌生的对象发生关系，更加安全一些。

⑤欺骗，有些人自己是开放性关系，但是欺骗对方不是，比如婚姻中的出轨者，就是这种典型。这种人败坏了性开放关系的基本底线，从欺骗ta人中获得利益。不像我们这种公开宣称自己是开放性关系者，建立在自愿平等的和谐基础之上。

4、作为不婚主义者、马克思主义女权主义者，我拥有怎样的开放性关系经历呢

在大学的时候，我还是坚持情侣彼此忠诚的（被主流文化洗脑），但是单身是则是可以随便约的。直到我开始对ex产生了厌恶，渐渐喜欢上了另外一个人。后来我还分手了，就跟那个人在一起，然而他也讨厌他的女朋友却分手没成功，于是我就成了小三，而他则是一个“不道德”的出轨的男人。我们的关系一直很好，像知己像情人。直到因为一次关于专业上的争吵让我们冷战了好久。后来，他分手了，换了城市，来与我和好，我同意了。我至始至终都不讨厌他，也不觉得他有什么不对，他当时也有其他的伴侣，我觉得不妨碍我们之间的关系，我很轻松地接受了他的过去和现在。他是唯一一个在大学，我遇到的绅士、不直男癌、非常温柔的男人。

后在看《第二性》的时候，知道了波伏娃与萨特的故事，突然觉得豁然开朗。以前和宿舍的女生经常抱怨婚姻对女性的不平等，却从来没想过不结婚，现在像抓到了救命稻草。我们大可以不结婚啊。而且不结婚可以更加光明正大的与更多人保持性关系和亲密关系。在有过一些ons和py之后，发现不同的人技术差别很大，感觉也很不一样，何不同时保持关系呢。而且大家也容易分别，容易换一个城市，何必绑定一个人，绑定了反而容易厌烦，每个人保持不近的距离好像更有新鲜感。于是，我终于知道，为什么历史上为什么有那么多放浪形骸的哲学家了。

我现在对开放性关系感到自然，约的却更加谨慎了，因为随便约质量不高，直男癌太多，不想被那种觉得跟女性发生关系就是占你便宜的男人约，也不想跟连搭讪都不会的男人约，更不想跟只会传统性交模式的男人约。如果是女生搭讪我，估计肯定会约，因为咱是个双性恋。况且，和熟人互撸以及自撸都是既安全又非常带感的模式呢。真希望，我们这样的人越来越多，那样就有更多的小伙伴一起玩了呢，虽然现在也有不少了呢。